藩镇割据是什么意思（藩镇割据始于什么朝代）

太宗承续了明太祖家规，对这两员猛将也不愿“严肃查处”，但边衅一开，假如契丹干预，例如，像当时契丹收购石敬瑭、赵延寿、杨光远、杜重威一样，收购李汉超或马仁瑀取得成功，那么就也是一个乱哄哄的“五代十国”！

安全隐患危险，迫不得已防。很有可能的祸端，连萌芽期都不许它出現，说白了防范于未然，是思想家至为才识的管理智慧。

自打五代藩镇割据至今，抑止武夫们很有可能的祸乱，让邦国完成文武官整治，是明太祖宋太祖赵匡胤及其北宋各代君主的第一挑选——不管发生了什么，很有可能造成 哪些結果，北宋从此不允许出現藩镇割据！要了解从“杯酒释兵权”到“冤杀岳鹏举”到“蒙古帝国亡北宋”这条逻辑性链上的军区热点事件，藩镇割据难题，是北宋各代君主难以释怀的心理创伤。从这当中唐“安史之乱”至今——实际上，从汉末“诸侯国企业兼并”至今——直至民国时期前期，藩镇割据，的确是伤害中华的恶变政冶恶性肿瘤。德能兼具的思想家，务必有抑止这一肿瘤生长、切除这一恶性肿瘤存有的英雄人物方式。北宋各代君主，在这个政冶布局中，与汉先秦隋朝忧于元明清民国时期较为，是做得最出众的。终北宋帝國三百年，无藩镇割据恶性事件出現。

但成就潜施，阳阴秘运。北宋在警醒这一“恶性肿瘤”时，却遭受了史上最牛槽糕的地缘政治学布局。之后的日子里，强大的女真、蒙古帝国与北宋共行，让中华北宋在闪展腾挪中，因为不会有藩镇能量，也另外失去地区武裝的扶持。这事说来话长，容我之后慢表。

且说两将“关系恶化”，早已组成了可与藩镇割据之雄霸九州造成想到的大事件，做为邦国英模人物，务必要解决，抑止很有可能的“恶性肿瘤”生长发育！

赵炅挑选了一个很有经济效益的政冶均衡点：

“遣使赍金帛赐汉超及仁瑀，令置酒解读”，外派特使带上钱财布帛，赐予给李汉超和龙仁瑀，让她们二人购置宴席好听的话好说，相互调解。

这套路很像武林黑帮方式，最能体现新一任君王的厚道，但“令置酒解读”的“令”字，却表露着“大哥”的真实身份影响力，五代时期回来、全身带上江湖气的俩位边帅可以觉得到：大哥便是大哥，终究真实身份不一样。往夕宋太祖赵匡胤都和武夫大佬们结为过“十兄弟”，宋初的武夫们了解这类套路。说白了“杯酒释兵权”，非常大水平上，也是老耿练习武林套路解决了藩镇割据安全隐患。与乃兄比，太宗是个知识分子，也迫不得已对武林“标准”高看一眼。太宗一纸谕旨，“令”二位边帅“置酒解读”，让二位边帅一瞬间感受到新的皇上的强劲气质，因此二人握手言欢。

尹氏弟兄懂武林套路，但在国家治理方位上，并不借助武林套路，只是借助儒学经典及其《誓碑》《宋刑统》所揭橥的政冶公平正义。这一点很像孙文先生。冯先生当初曾与洪门能量往来，很懂武林套路，但民国时期整治，并不借助洪门，只是借助《建国方略》《建国大纲》《三民主义》及其“六法全书”所论述的政冶公平正义。大宋政权之获得，从合法政府后周官府“传位”而成，但之后不但满足了柴氏后代，更演练“天下为公”之政冶公平正义，雄霸九州至今的作风为之一变。世称“逆取顺守”，也即悖逆而得天地，循理而治天地。尹氏弟兄有时候迫不得已依靠武林套路处理一个个实际难题，似也可从“逆取顺守”的布局中，揣测一点政冶伦理道德的多元性。

因此从有史以来逻辑性看来，“诏罢河东之师”，是太宗调节內部关联的一个战略决策——北宋要安定团结，务必控驭武夫。